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第一卷:溪流千年 第一卷第63章木现开花(2 / 2)

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的两三息时间后,孙梓凯再去感知,竟发现这棵已经完全算新生灵的草木上,有了崭新的符灵结构,他创造了一个草木符灵的新“模样”。孙梓凯明白了,神创造万物之时,一定是先创造了草木,而种子,是一切的起点。就像是他作一幅画,当生机进入其它生灵也包括开始生芽的草木之时,就像是拿着画笔的自己,在一副已经有了背景,有了轮廓的画上画下自己的想法,但无论怎么做,最后谁也都能认出自己画得该是什么,因为主体已经确定了。可种子就是一张白纸,而草木的特征没有成为背景,却成了他作画的颜料和笔,他的想法真正得到了实施。种子内的生机储存着未来一切可能,只是种子自身的结构,贮存着特殊的生机脉络,种子破壳发芽,实际上也是生机流淌过那结构,从而形成固定符灵的过程,而当孙梓凯的生机力爆发式涌入,便会冲破原有的结构,使得生机带着躯体以孙梓凯的想法来成长和进化。进化!真的可以被实现!不,是已经被实现了,那个创造了世界的神,做到了,也为生灵留下了进化的种子和方向,如果自己能够将人或者兽的符灵也“种子化”,那么在抹去其原有符灵结构的同时,输入生机和自身的想法,那么在保留其身为人或者兽的特征的前提下,不正可以让兽和人按照自己的想法完成进化吗他要做的,不是之前自己悟道的找到符灵结构,并加以修饰,而应该是抹去其符灵结构,重铸符灵!孙梓凯飞上了天空,撒下了无数种子,他心念一起,生机下沉,随后此方之地出现了一座潦草又奇幻的草木林,它们有着任何草木的影子,却谁都不像,不往天上长,也不向着阳,或许很快就会因为无法适应环境而枯萎凋零,但踩在其上的孙梓凯,一手之间,火焰丛生,随后木现开花。..7..

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